Sous le manteau de Notre-Dame - Chronique #21 - Conrad B Piché

Se nourrir l’âme en moins de 250 mots !

Paroisse Assomption de Notre-Dame

Chronique 21

10ième Semaine du Temps Orinaire, année de notre Seigneur 2025

Que sont les vertues théologales ? (Partie 1/3)

Chèrs Frères et Sœurs en Jésus Christ,

Les vertues théologales – la foi, l’espérance et la charité – sont les grandes forces infusées par Dieu dans l’âme pour nous permettre de vivre en communion avec Lui. Contrairement aux vertues morales (p. ex. la justice, le courage), que l’on peut acquérir par l’effort et l’éducation, les vertues théologales sont un don, une participation à la vie même de Dieu, et elles orientent toutes nos actions vers notre fin ultime : la vision de Dieu.

La foi est la première de ces vertus. Elle est la porte d’entrée dans la vie chrétienne. Elle nous permet de dire « oui » à la Révélation, de croire ce que Dieu dit parce qu’Il est la Vérité. Ce n’est pas une simple opinion ou un sentiment religieux : la foi est un assentiment libre à toute la vérité que Dieu a révélée, parce que Dieu ne peut ni se tromper ni nous tromper.

Comme le dit saint Paul : « Le juste vivra par la foi » (Rm 1,17, Crampon). Et puisque le sommet de la vie chrétienne est la participation à la Liturgie – rencontre avec Dieu vivant - , elle ne peut se faire sans cette lumière intérieure. Vivre de foi, c’est voir les choses dans la lumière de Dieu. La foi nous donne des yeux pour voir l’invisible (cf. He 11,1), une intelligence pour reconnaître la main de Dieu dans notre quotidien, et une confiance pour nous abandonner à sa Providence.

La foi oriente toute notre vie ; mais elle ne s’arrête pas là : elle appelle l’espérance – et c’est ce que nous verrons dans la prochaine chronique.

In Maria, spes nostra,

Conrad B Piché

L’arche de Noé fut sans doute une figure de Marie ; car, si l’arche offrit un abri à tous les animaux de la terre, le manteau de Marie sert de refuge à tous les pêcheurs --- Saint Alphonse de Liguori, Les Gloires de Marie, chap. III, partie II.

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